碧岩禅学

夹山寺闻名于世的另一因缘是碧岩禅学缘起于该寺。
北宋徽宗政和年间（公元1111－1118年），圆悟克勤大师住持灵泉禅院（夹山寺）时，在碧岩方丈室编著了10卷本的《佛果圆悟禅师碧岩录》，亦称《碧岩泉》，并在夹山寺室讲唱说此“颂古百则”。
该书在录出“百则”的每一则之前，先加“垂示”以作解题提示，列出“本则”后逐句评论，介绍公案提出者的简历，并就其警句加以评唱，自作颂语，最后又评唱之。圆悟大师的思想精义和这种独特的传法方式，形成了该寺特有的碧岩禅风，并逐渐流传于国内外。
《碧岩录》因此成为中国禅学临济宗的主要典籍，尤其对日本佛教禅宗产生极大影响，被誉为“宗门第一书”。
1998年8月28日，日本佛教文化考察团一行20余人，在文学博士石井修道团长的带领下，专程来夹山寺寻根问祖，参观碧岩禅的源头——碧岩灵泉和祖师塔。因之有联曰：“僧入碧岩参佛果，客来禅院品灵泉。”

茶禅祖庭

夹山寺是誉满东亚的茶禅祖庭。夹山开山祖师善会讲禅说法品茶悟出了“茶禅一味”。

宋代高僧圆悟克勤以禅宗的观念和思辩来品味茶的无穷奥妙，挥毫写下了“茶禅一味”，其真迹被弟子带到日本，现珍藏在日本奈良大德寺，作为镇寺之宝。
南宋末年，日本茶道的鼻祖荣西高僧两次来到中国参禅，并将圆悟禅师的《碧岩录》以及“茶禅一味”墨宝带回日本，于1191年写成《吃茶养生记》一书，成为日本佛教临济宗和日本茶道的开山祖师。
15世纪中叶，日本高僧村田珠光入寺学禅，师从大名鼎鼎的千利休和尚。然而，珠光参禅念经常打瞌睡，医生建议他“吃茶去”，结果立竿见影。
夹山八坪牛抵茶自宋至清一直被列为贡品，碧岩泉已有上千年历史，依旧诵珠如玉，泉水清澈，甘甜清冽，是煮茶的优质泉水，也是极有价值的矿泉水泉。据中国茶禅学会专家考证，夹山是“茶禅”、“茶道”的正宗源头。

禅宗文化

唐咸通十一年（公元870年），高僧善会受船子德诚的衣钵，来到石门夹山，创立夹山灵泉禅院，他所领悟的“猿抱子归青嶂岭， 鸟衔花落碧岩泉”的“夹山境地”，成为唐、五代禅宗中最富有代表性和典范意义的禅宗境界，以致历代禅林又称夹山为“碧岩”。
善会驻锡夹山10余年，一时“学者交凑”，仅嗣法弟子就达44人，其中有机缘语录传世者33人。
唐代洛浦元安禅师、石门献蕴禅师、台州瑞岩师彦禅师、杭州佛日禅师、黄山月轮禅师、大梅法常禅师等一批高僧大德都是夹山善会的法嗣。
夹山遂成为唐代著名的禅宗道场，与朗州（常德）德山、长沙沩山“相鼎峙焉”。
北宋政和初年，圆悟克勤禅师辞去成都昭觉寺教席之职，出三峡南游。当时，丞相张无尽寓居荆南，以禅学造诣精深而自居。克勤闻之，停船拜谒。
两人商讨《华严经》旨要，克勤之论时而玄远空灵，时而平实贴近。张无尽赞之曰：“美哉之论，岂易得闻乎？”于是以师礼邀留克勤住持夹山灵泉禅院。
克勤住持夹山，潜心著述。其传世之作《碧岩录》被誉为“禅门第一书”。后来，枢密邓子常奏请高宗皇帝赵构赐克勤以紫服，诏克勤住金陵蒋山、天宁万寿等寺。
高宗皇帝又召见克勤，褒宠甚渥，赐号“圆悟”。后来，《碧岩录》一书被当时在杭州留学的日本僧人带回日本。该书流传到日本后，开启了日本禅宗先驱者荣西、村田珠光、千利休等人的心智，对禅宗文化在日本的普及发展起到了举足轻重的作用。

禅隐境地

景点概述

森林公园规划区域面积1530公顷，现经营面积740公顷，夹山森林风光宜人，峰谷相间的低山丘陵地貌和自然条件适宜多种林木生长，加上长期封禁造育有效保护，形成了今日夹山苍翠的森林植被和冬暖夏凉的小气候，森林覆盖率达96%以上，呈现多种林相景观。园内群峦叠翠、万木峥嵘，空气清新、环境幽雅，以人文历史悠久，自然风光秀美成为江南名胜，是邑郊园型森林公园，2014年被评为“中国AAAA级景区”。
夹山国家森林公园境内西北一字排列海拔180米至420米的高山，南面是一排丘陵低山，构成西高东低马蹄形盆地，全园林木茂盛，形成天然氧吧的小气候。
夹山风景区现有五个景区，即夹山寺景区、佛光阁景区、犀牛沟景区、紫和寺森林生态区、森林生态区。各景区主要景点如下：
夹山寺景区：灵泉禅院(俗称夹山寺)、闯王陵、碧岩泉、洗墨池、玉玺井、善会墓、圆悟塔、玉带湖等。

佛光阁(青嶂岭)景区：佛光阁、狐仙洞、野人湾、桃花山等。犀牛沟景区：犀牛沟等。紫和寺森林生态区：紫和寺(即存心观)等。

灵泉禅院

夹山灵泉禅院俗称夹山寺，是公开佛教活动场所，省级和国家级文物保护单位，享唐、宋、元“三朝御修”盛誉，曾长期居于澧水流域文化中心位置，有禅宗宋门第一书《碧岩录》传世，是佛教重点寺院，被载入《中国名胜辞典》。寺院内现有如下景点景观：山门殿、南清池、钟鼓二楼、天王殿、大雄宝殿、大悲殿、法堂、金殿、闯王迷秘宫、灵泉宝塔、斋堂、寺院古树群落景观。

山门殿

位于寺院南墙正中，仿古重檐红墙金瓦，由中厅与东西厢房组成。中门上墙镶嵌着赵朴初居士题名“夹山灵泉禅院”，两边是李铁映手书“寺古追唐宋，林深隐帝君”木刻对联。北面正中悬挂赵朴初题字“夹山寺”匾牌。殿前铺就青石台阶、护栏，前台一对石狮，两边山墙外为绿化带，对称植银杏两株，山茶、杜鹃、万年青上点缀草坪，省级文物保护单位石碑立于台基西侧，庄严壮观。

南清池

进寺即至约5亩水面的南清池又称放生池，居中通过的九曲桥将池辟为东西两半，桥南曲北直，中建六角重檐的南清亭，行人至此可坐靠小憩，乘凉或扶栏观鱼。桥西北池中置假山，塑济公，盘龙隐一水井，小景佳致有趣。池周块石砌就，岸植花木。

钟楼、鼓楼

桥头上岸两边对称建外形一致的八角重檐小楼钟楼、鼓楼，进门旋梯而上二层，即可敲钟、击鼓，但寺院有严格规定，不可随意敲击。双楼周围花木草坪配衬。

天王殿

拾级而上至一全木构架仿古建筑，正门上悬“天王殿”匾牌，居中供奉弥勒佛金色塑像，东西两厢是风、雨、雷、电四大天王彩塑神像，殿内东北角辟有经书，佛教用品销售专柜，殿前有一小广场置方形铸铁香炉，一排古柳绿树成荫。

大雄宝殿、中心广场

天王殿后50米是大型重檐仿古建筑大雄宝雄，赵朴初题名的巨幅铜字匾牌悬挂两重檐之间，汉白玉石质释迦牟尼佛雕像，童男童女相伴左右殿中供奉神台之上，前置铜质香缸、长明灯神龛，功德箱，左右一对万佛灯塔，旁置法器。两厢为泥塑彩绘十八罗汉栩栩如生，彩顶装饰，花岗岩嵌地，佛光四射，金碧辉煌，是主要佛事活动场所，殿前广场对称植雪松，桂花等，台阶宽阔，花岗岩护栏，列展龙缸盆栽铁树，龙柏等花木，两侧立巨碑书“茶禅一味”及捐资功德榜。广场中央置宝塔型铸铁特大香炉一座。气势宏伟。

大悲殿

为夹山寺唯一仅存的清代砖木结构古建筑，赵朴初题名垂檐之上，周围线砖斗墙，四角封火墙立，圆角方块石铺地，殿中正面供奉观间菩萨塑像，背面供奉药王菩萨泥塑像。该殿是文物古迹的重要载体：前墙东西两边分别镶嵌“康熙碑”和“道光碑”，后墙上保留着红二方面军书写的“消灭常备队”、“打倒土豪劣绅”两条标语，东厢房墙边置“夹山纪事”碑，殿后有一株珍稀古木“痒痒树”。

法堂

在大悲殿后10米处，为仿古重檐建筑，堂中供奉地藏王菩萨。从东西两侧登上丈余高台阶进殿，殿前堪下空地植雪松、桂花、玉兰等树，绿荫连片。

金殿

结构规模与法堂相似，分上下二层，上层为藏经阁楼，下层供夹山祖师及历代名僧塑画像，是主持和尚亲自掌管的殿堂，处各殿堂最后最高位置，须手扶铁链拦登二丈陡梯台阶方能入殿。背靠夹山东峰轿顶山、古树盖顶。

闯王秘宫

位于法堂、金殿东侧地下并连通这两殿，由议事堂、寝宫和地下通道组成，相传是李自成化名奉天玉禅隐夹山寺的秘密行宫，修复时发现的断喉尸骨陈列在通道之中。

僧房、斋堂、居士楼

位于天王殿至大悲殿东侧，三栋连接前置走廊并联大雄宝殿前廊，均为二层仿古建筑，是僧人、居士生活居住场所，可接纳100人用斋、住宿。

灵泉宝塔

位于金殿后山密林中，高47米，底层四方形占地约0.6亩，其上是七层重檐塔式建筑，内置楼梯通达顶层。是供奉僧居故人灵位，保管陈列骨灰的专门场所，并承办亡灵超度等法事活动。

古树群落景观

寺院区内保存古树比较集中，列入重点保护古树名录的有八株，为香樟、枫香、柏树、枫杨树等树种。参天蔽日的连片森林衬托出古寺画般的景色。
古人赞美夹山寺景有诗为证，唐朝传明，受佛戒云：“金乌渐渐坠西偏，玉兔东升挂碧天；猿抱子归青嶂岭，鸟衔花落碧岩泉”。明代张观·鸾凤夹山诗：“两山夹峙乱去堆，重锁禅林合复开。矗矗岩石从地起，翩翩鸾凤自天来。气薰芬馥花径眼，影射扶疏竹映怀。此地清幽宜养静，何须入海访蓬莱。”

闯王陵

闯王陵位于中心景区石常公路西侧的奉天玉和尚墓原址，与夹山寺毗邻，按清代澧州知府何磷亲临夹山勘访所记原貌重建。
闯王陵占地2公顷，由陵卫、紫石牌坊、神道 、陵寝、明楼等组成。闯王陵气势恢宏，庄严肃穆，被誉为“湖湘第一陵”。是现代人为李自成建的皇陵，为江南最大的皇家园林。列为省重点文物保护单位。

碧岩泉

位于夹山寺庙西南山麓处，傍山临溪，有三石耸立如笔架，故又称笔架岩。岩底山泉涓涓，其味甘甜清美。据传饮用此水可忘忧解愁。故又名必爱泉。有“猿抱子归青嶂岭，鸟衔花落碧岩泉”名句传世。
碧岩泉为天下茶禅第一泉，牌坊两边的对联是夹山的开山祖师善会的师傅送给他的两句偈语——“猿抱子归青樟岭，鸟衔花落碧岩泉”，这也是夹山最真实的写照。整个景点按碧泉喷涌、小桥流水、磨牙石刻设计，碧岩石形成于白垩纪约1亿4550万年，碧岩泉水PH为7.8，为可直接饮用的天然苏打水。
碧岩泉风景区以碧岩泉为中心，由碧岩溪、碧岩桥、碧岩池、碧岩湖、碧岩亭、碧岩洞、碧岩茶园、碧岩广场、碧岩摩崖石刻等景点组成，游人在这里品茶悟禅，可以体会到一种清寂明净、纯洁秀美、无拘无束、自由自在的“茶禅一味”境界。

善会墓

为夹山开寺祖先善会的埋骨处，善会自唐咸通十一年，（即公元870年）来到夹山开辟道场，当时“海众闻名汇集，盛称冠绝盖世”。

圆悟塔

为“真觉禅师”圆悟的坟墓，他在夹山讲经说法十年被其弟子结辑为《碧岩录》，此书为禅宗第一书，此人道德高尚，弟子遍布东南亚。

青嶂岭

青嶂岭位于夹山寺北，古木苍苍，气势磅礴，如青狮卧息，故又名青狮岭。相传唐时，岭藏猿群，常出没林间，抱子戏谑，人来不去。“猿抱子归青嶂岭，鸟衔花落碧岩前”是其幽静清秀风景的真实写照。站在山顶，可见古木参天，浓郁蔽日，奇花异草，幽香袭人，清风送爽，鸟鸣谷应，令人心旷神怡。若春和景明，晴空万里，蓝天白云，绿海扬波，红墙黄瓦，金碧辉煌，叫人眼花瞭乱。极目远眺，可见华安津澧；俯视澧江，青山碧流在目，山峦重重，远出昆仑；遇细雨纷纷，云缠雾绕，群峰古寺，若隐若现，真乃风光无限，晃若仙境。